Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

(no subject)

Видел в чужой френдленте, как читатель фантастики сравнивает Нила Геймана с Дмитрием Казаковым. Рассуждает, чьи боги лучше. Серьёзно так, взвешенно.

О схождении огня и о романе Тима Скоренко

Раз в год христиане собираются в Иерусалимском храме, молятся и наблюдают чудо схождения небесного огня. Можно не сомневаться, что огонь загорается именно благодаря молитве. Но не стоит сомневаться и в том, что служители церкви сделали всё от них зависящее, чтобы чудо случилось в нужный момент без всяких досадных срывов. Потому что надеяться в таком деле только на Высшие силы — значит, искушать Господа. Господь не нанимался творить чудеса по расписанию. Вера есть искренний акт, и в чуде она не нуждается. Чудо даже вредит, ибо вера, подпитываемая явленным чудом, — ненастоящая вера. А сделать состав, который вспыхнет при определённых условиях, — задача для первокурсника, греха в этом нет. Больший грех — возлагать этакий пустяк на Бога.
В связи с чем нельзя не вспомнить вошедший в список БК роман Тима Скоренко. Честно говоря, я надеялся, что внятные разъяснения по поводу этого произведения даст Дмитрий Володихин, прекрасно разбирающийся в проблеме. Однако он отделался поверхностной скептической заметкой для журнала «Если». Придётся сказать самому.
«Сад Босха» — не потому антихристианский, антиисламский и антииудейский роман, что в нём поднята тема церковных спекуляций и церковного бизнеса (тем более что речь там идёт о католической церкви, православие проходит в романе эпизодически, а мусульман не существует вовсе). Роман оскорбляет разум любых верующих, утверждая, что самым понятным для них языком Бог считает язык чуда.
Роман плох не какой-то неправильной идеологией (и не сомнительной стилистикой или отсутствием художественных достоинств, хотя и этого нельзя не отметить). Роман плох своей глупостью, полным непониманием тех вещей, о которых он говорит. Если тот, кто действует в романе, действительно Бог — то он дурак и пошляк. А созданный им мир, соответственно, — глуп и пошл. Но, может быть, он Дьявол на самом деле? Может, роман о торжестве Дьявола? Только тогда он имел бы хоть какой-нибудь положительный месседж.
ps. Автор говорит, что имея глаза, дьявола в романе нельзя не увидеть. Тогда я просто плохой читатель. Но так ли это? Ни одной внятной рецензии я ещё не увидел, все отзывы полны неартикулированного восторга.

Про Пульмана

 Поступил самым правильным образом — за несколько дней до просмотра купил "Северное сияние" за семьдесят рублей в уцененном отделе. Прочел, проникся. Книжка уровнем пониже Толкина, но интереснее Льюеса и всяко лучше Роулинг (первой книги, дальше не продвинулся). Сегодня пойду покупать остальные два "Темных начала", ибо финал сильно интригует.
Фильм хороший. Хуже опять же "Властелина колец", но лучше "Нарнии" и (тьфу!) "Поттера". Сценарий сделан довольно близко к тексту. Искажений смысла нет. Даймонов именно что отрезают, жестокость этой вивисекции никак не смягчена. В разъяснительном монологе Коултер отсутствует упоминание Библии и не назван "первородный грех", но так даже лучше, нечего дразнить гусей. Ведь Бога этот мир не знает (непонятно откуда уж у них Библия взялась), а Магистериум — это на самом деле никакая ни Церковь. И с пылью ничего не ясно, может, пыль — это, наоборот, эманация благодати. И тогда стремление отгородиться от пыли определенно указывает на сатанизм Магистериума.
Все претензии читателей к фильму объясняются тем, что в нем отрезан шокирующий финал, в котором Азриэль убивает мальчика, чтобы уйти в Аврору. Не знаю как там дальше у Пулмана, но неужели из лорда собираются сделать положительный персонаж? Ради фальшивого "светлого" финала произведена и перестановка сюжетных блоков. В книге сначала происходит разгром фашистской лаборатории, а потом уже компания отправляется освобождать Азриэля из медвежьего плена, для чего Йореку приходится стать королем. Они благополучно находят лорда в его убежище, но он сбегает, обманом прихватив мальчика, нужного ему для жертвоприношения. Лира преследует его на медведе, и вот тут место эпизоду с рушашимся мостом. В финале она находит мальчика мертвым и отправляется вслед за отцом в Аврору, чтобы страшно мстить. Понятно, что после такого я обязан узнать, как все дальше обернется. А фильм благополучно закругляется — продолжения можно не ждать.